El chan basa su acción en la actitud que surge espontánea de la mente pura .
La mente pura es aquella que se pone de manifiesto en todo ser humano cuando sin renegar de nada , podemos observarnos y observar el entorno en que nos toca vivir en cada momento , sin que nuestra mente se vea afectada por lo que nos gusta o disgusta en la percepción de cualquiera que sea la experiencia de la que somos parte , el análisis de dichas experiencias y su transmisión .
El estado de pureza mental implica la ausencia de intenciones porque la naturaleza esencial del ser humano no necesita programar ni maquinar ni juzgar .La actitud esencial de un ser humano en estado de pureza mental es espontánea , ecuánime y compasiva .
La obsesión es un signo de impureza incluso cuando se trata de alcanzar el estado de pureza mental . Como lo es también la obsesión por alcanzar la iluminación y cualquiera que sea la esclavitud del ritual y las formas .
El buda es algo que todos llevamos dentro y que despertamos eliminando la ceguera del yo egocéntrico y meditando desde la mente pura .
Resulta por tanto chocante pretender encontrar al buda fuera con rituales de cualquier tipo .
La generosidad , autodisciplina y paciencia son propiedades que sólo adquieren su dimensión verdadera o pura cuando se practican sin que consideremos necesaria ni importante su práctica . Sin esfuerzo ni intención .
Todo ello responde a la actitud wu-wei que algunos identifican con la no-acción expresa .
El Tai-chi que es expresión corporal del Dao o Tao ( la unión de la mente con el cuerpo y la naturaleza ) , es la madre de todas las artes marciales .Aunque en la base del Tai-chi esté la meditación del pasito a pasito que algunos llaman Vipassana . Practicar cualquiera de esas disciplinas para estar bien o porque se llevan , es simplemente banal .
Las artes marciales son esencialmente un instrumento para la eliminación de nuestro propio yo , creadas por Bodidharma ( 26 º patriarca budista y primer chan ) a su llegada a China desde su India natal .
Brahmason
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