Brahmason's Blog

Una gran mayoría conoce ya la paradoja de los gemelos en física moderna .Uno de los gemelos permanece en la Tierra mientras el otro emprende un viaje cósmico a velocidades muy superiores a la velocidad del entorno Tierra .

Cuando los dos gemelos se reencuentran después de algún tiempo que depende de la percepción de cada uno de ellos , el que permaneció en la Tierra es mucho más viejo que el que viajó a gran velocidad a través del espacio…

Paradoja o no , esa es una consecuencia inequívoca de los parámetros que rigen el comportamiento de las leyes cósmicas..

El tiempo simplemente se contrae cuanto mayor es la velocidad…

El tiempo es una magnitud relativa que depende del marco de referencia o entorno desde el que se realiza una cierta observación..así como de las capacidades particulares de quien realiza la observación…

Llevando el tema a niveles más caseros es fácil entender que si un individuo se desplaza ..digamos a 500.000 kms / hora , lo lógico es que si es un terrestre normal no sea capaz de percibir las cosas locales que ocurren porque la velocidad es demasiado alta para el..

Ahora bien lo que vivimos es realmente lo que experimentamos . Envejecemos porque experimentamos..Cuanto más reducido es el número de experiencias menor es nuestro tiempo..Menor es nuestro envejecimiento..

Los taoistas sostienen que la inmortalidad es posible basados en la inhibición de las emociones que ponen en marcha a través de un proceso meditativo que les mantiene siempre en el ahora . La mente pura que forma parte del todo y del que es al mismo tiempo función . Que necesidad hay de experimentar algo cuando todo es parte de uno ?

Brahmason

Brahmason@gmail.com

Si , si , hay millones que ya han leído uno u otro autor de los muchos que han publicado algo sobre el poder del ahora .

Lo triste es que aunque todos ellos hablan y no paran de este tema …la mayoría sigue sin entender lo que significa .
Se declaran verdaderos expertos en el tema y tratan de explicarlo a quienes todavía no han leído alguno de los textos publicados ….Y sin embargo…

Estas son las premisas que determinan si usted lo ha entendido o no.

Si usted dice que alguien a quien conoce es de una u otra manera …es que no ha comprendido lo que significa el poder del ahora ..Las cosas no son de la manera que usted las ve …simplemente las capta usted de una cierta manera en un momento dado…

Si usted observa un cierto acontecimiento sin abdicar de la idea preconcebida que usted tiene de como tienen que ser las cosas …usted no ha comprendido nada de lo que significa el poder del ahora…

Si usted observa un acontecimiento y lo vincula a sus intereses personales …es que no ha comprendido nada de lo que significa el poder del ahora…

Si usted observa un acontecimiento y lo juzga en función de como favorece a sus amigos o familia y aquellos que usted considera rivales o competidores ….usted no ha comprendido nada de lo que significa el poder del ahora….

El poder del ahora es realmente eso…cuando la mente con que observamos los acontecimientos según se van sucediendo , está totalmente libre de ataduras de todo tipo y podemos por tanto concentrarnos en lo que vemos , oímos …etc.sin distorsionarlo con nuestros apegos o aversiones tanto si se refieren a recuerdos como a expectativas…

Para distinguir el poder del ahora debemos ser capaces por tanto de separar la verdad relativa que es función de nuestras emociones y centrarnos en la observación ecuánime de los hechos que es lo que nos permite percibir la realidad…

Los monjes zen se adiestran en la actitud de contemplar cada cosa , individuo o acontecimiento con absoluta atención libre de cualquier etiqueta del pasado …por la sencilla razón de que ..»nunca te bañarás dos veces en el mismo río ..» o » todo fluye , nada es …» que decía Heráclito .

Quien vive dominado por las emociones …jamás entenderá el poder del ahora …

Quien es capaz de observar con atención profunda y ecuanimidad …despertará a la realidad y comprenderá la lógica local como parte de un todo por el que circulamos del ser al no ser y viceversa en un continuo evolutivo del que somos parte y función…

Cuando practicamos de forma pura el poder del ahora , podemos llegar a la unificación de los tres tiempos así como a la unificación entre el observador y el objeto…

Brahmason

Brahmason@gmail.com

La sabiduría es incompatible con la obsesión .

La contemplación y la sabiduría son funciones recíprocas .

Mientras contemplemos los hechos desde una actitud mental condicionada por el apego o la aversión , jamás podremos contemplar la verdadera naturaleza de las cosas .

La moralidad basada en la confusión mental , no es moralidad .

Así pues sólo desde la total eliminación del yo es posible la contemplación de la verdadera naturaleza de las cosas incluida nuestra propia naturaleza y sólo entonces es posible ponerse en el lugar de los demás y lo demás .

Sólo desde una mente libre de confusión accederemos a la verdadera sabiduría y entonces el binomio Contemplación y Sabiduria que se retroalimentan continuamente hará posible el acceso a los más altos niveles de consciencia .

Solo librándonos de la obsesión de quien creemos que somos , podremos ser todo lo demás y les aseguro que sólo a partir de ahí , conoceremos como es en verdad la realidad .

Brahmason

Brahmason@gmail.com

Este sutra no ocupa más de una página y Avalokitesvara explica en esas líneas como funciona la totalidad en que se inscribe el universo y la correspondencia entre realidad y ficción..

El ya por sí cortísimo texto podría substanciarse en apenas unas líneas …

«…La forma es vacío y el vacío es forma , no existe otra forma que la vacuidad ni otra vacuidad que la forma…
…Y sin embargo , no hay forma en la vacuidad…

…Del mismo modo las sensaciones , las conceptuaciones y las propias consciencias son pura vacuidad…»

No hay mundos aparte , la vacuidad no está separada de las formas …son simplemente aspectos de un todo que se manifiesta de una u otra manera en función de los actores …El observador y lo observable así como la observación , son un conjunto inseparable que se conforma a partir de los distintos niveles de percepción y de ilusión que origina la mayor o menor ausencia de sabiduría…

Cuanto mayor es la ignorancia mayor el sufrimiento dentro de la rueda samsárica que igualmente no es más que fruto de la vacuidad…

Inmersos en el Samsara , el camino de vuelta a casa sólo es posible mediante la liberación del buda interior atrapado por la ilusión y las sensaciones que nos gobiernan . La liberación exige la recuperación de una mente no condicionada por la dependencia de lo que nos gusta o disgusta , las nostalgias y expectativas y las tradiciones dogmáticas …

Brahmason

Brahmason@gmail.com

Qué le mueve a meditar y Qué espera d la meditación ?

El Sr. Goenka empresario indio contactó en sus viajes a Birmania ( Myanmar ) con los monjes budistas Theravada especialistas en la meditación llamada Vipassana .

Goenka que había oído grandes cosas acerca de la meditación budista de cualquier índole , pidió a los monjes que le enseñasen para curar sus dolores y mejorar su futuro …
Los monjes le rechazaron aclarando que no es posible hacer meditación budista eficaz movido por deseos materiales…

Mas tarde Goenka comprendió el objetivo de la meditación budista y tras un largo período de tiempo en Myanmar previo abandono de sus antiguas rutinas …se convirtió en un maestro el mismo y fundó en el sur de India una escuela de meditación Vipassana conocida internacionalmente .

Esa es sólo una de las variantes de meditación budista . Hay otras que se corresponden con la doctrina Mahayana basada en la compasión como elemento diferenciador de la doctrina Theravada …

Qué tipo de meditación practica ?

Hay además de la meditación budista otro tipo de meditaciones . Unas como el yoga en su versión Raja Yoga tiene bastante en común con algunos de los tipos de meditación budista . El Hatha Yoga basada en los asanas busca estar bien y por tanto tiene poco que ver con el budismo .

Tomando como origen la meditación hindú de uno u otro tipo , han surgido en Occidente variaciones como la TM , el propio yoga impartido en gimnasios y centros de fitness y un sin número de escritores que suplen su desconocimiento de la meditación budista con una apreciable dosis de «buena voluntad » que intenta hacer a las personas mucho más atractivas y felices haciendo que sus salud sea mejor y su trabajo y su vida amorosa les proporcione mucha felicidad..

Eso no es budismo ..y sólo usted puede decir que tipo de meditación practica y llegar a alguna conclusión..

Como se siente mientras medita ?

Si se siente bien o mal usted no hace meditación budista .

Como se siente después de haber meditado ?

Si practica usted la meditación budista al principio percibirá una nueva forma de enfocar las cosas y rutinas , cuando haya avanzado bastante comenzará a sentirse feliz sin que las cosas le vayan necesariamente mejor y cuando sea usted un verdadero avanzado meditador budista usted no estará ni contento ni descontento , estará por encima del dolor o el placer y la actitud prevalente será la de una mente ecuánime asociada a una actitud compasiva que percibe las dificultades de los seres humanos para evadirse de los sufrimientos que les crea la mente apresada por su yo .

Brahmason

Brahmason@gmail.com

Que le mueve a meditar ?

Que espera conseguir con la meditación ?

Que meditación realiza ?

Como se siente mientras medita ?

Como se siente después de meditar ?

La respuesta a estas preguntas pude dejar en muy mal lugar a su maestro….

Brahmason

Brahmason@gmail.com

El Canon budista es muy claro . Se compone de los sutras y Sermones de Sakyamuni .

Hay una serie de escuelas diferenciadas cuyas enseñanzas en base al canon original han sido transmitidas a través de los tiempos , de uno a otro maestro .

La esencia del Dharma budista se concentra en las Cuatro Nobles verdades , las Tres Joyas o Refugios , los Tres Venenos y las seis Pranaparamitas…además por supuesto de los votos particulares de cada corriente histórica .

Cualquiera que sea la corriente tiene que partir del Sutra del Diamante y del Sutra del Corazón puesto que en el primero Sakyamuni en diálogo con Subhuti explica la esencia relativa de la existencia , habla de la importancia del dharma y su transmisión y destruye la idea del yo personal y en el segundo Avalokitesvara explica la relación del ser con el universo sin el cual no tiene sentido y explica la importancia de las prainaparamitas como vehículo único para transcender nuestras ataduras mundanas y llevarnos hasta la otra orilla..

Ambos sutras inciden en suma , en la vacuidad de lo que somos , decimos y hacemos y nuestra percepción del mundo observable asi como del mundo no observable….y la vacuidad de la propia vacuidad…

Hay intentos modernos de crear corrientes presuntamente budistas con propuestas distorsionadoras del dharma que pretenden la obtención de beneficios materiales y que no tienen nada que ver con el dharma original transmitido a través de los tiempos

Brahmason

There are thousands trying to build spirituality on quotes picked from every store available in social webs .

Very few realize spirituality .

Basically spirituality means transcending the ties of passions and emotions without burying them . In fact spirituality is the connection between the environment of the observable and the environment of the non observable …

You don`t act in search of spirituality . You simply act in a way that uncover the spirituality laying deep in yourself …

There are three aspects that keep your spirituality buried :

-Ignorance
-Attraction
-Aversion

As long as you don’t know anything beyond your traditions and logics , as long as you pretend that everything in the world has to to be shaped to what you like or dislike …you will be like a frightened hence going around in circles…

They talk about peace of mind and the idea that all that matters is the present…but they are unable to practice the direct thinking ( intuitive ) that frees mind from memories of the past and expectations of future…and contributes to a real clear perception…when acting , thinking or talking…solely in the present..

Free your mind of all that …you don´t have to search for spirituality..It will just show as you stop behaving in angus …Do your little routine …without greatness ..Talking and writing is positive if you have anything to ask…or any real thing to teach…but it is bad as part of a «star role» behavior..
Look at the worst and the best of you ..and try to understand what are the logics in which you are basing those labels …after getting rid of the above three poisons …You might then discover the real path of peace resulting from a non emotional biassed thinking full of equanimity…

Brahmason

Quien aprendió a meditar de verdad y no en mercadillos de la emoción…sabe muy bien que en todo ser humano subyacen todas las innumerables personalidades propias del ser …

El ser que se manifiesta en cada uno de nosotros ( la personalidad revelada ) no es sino el resultado de toda nuestra historia de vivencias que nos llevan a un cierto presente …

Lo que somos en un momento dado es el surgimiento de la personalidad que no tiene más remedio que mostrarse porque representa mejor que ninguna otra lo que en un cierto intervalo de tiempo se impone como actitud ganadora de la mente en cuestión…

Usted puede ser Woody Allen , Nelson Mandela , Jennifer López , un político , una prostituta , un pintor , un sacerdote , un rabino o un CEO …etc alto , bajo , feo , guapo …en función de su sigma de actuaciones y vivencias resueltas de una u otra forma como resultado de la evolución de su nivel de consciencia…

No tenemos el presente que habíamos deseado , tenemos el presente al que nos dirige nuestro karma….

Un meditador podrá conectar con cada una de esas innumerables personalidades que subyacen en cada uno de nosotros y como esas personalidades se repiten en cada ser , podremos así conocernos y poniéndonos en el lugar de los demás conocer el momento de cada uno y entenderle mejor…

El espectro de infinitas personalidades se extiende desde las personalidades más ligadas a actuaciones egocéntricas hasta el budha que todos potencialmente somos y que implica el mayor nivel de consciencia posible en los confines de la mente donde la visión absoluta hace ya innecesaria la propia consciencia…

No hay palabras para definir la realidad absoluta …no hay palabras para definir el Tao ..o se experimenta o no se conoce…

Nadie hay capaz de definir a un cervatillo mejor que ser el cervatillo mismo…ni una flor ni un ser que sufre …

Ponerse en el lugar de los demás y lo demás ..sólo se consigue con la meditación adecuada…

Es el espectáculo de la vida con sus cegueras y engaños , lo que está en el origen de la verdadera compasión…

Brahmason

Brahmason@gmail.com