Los ocho vientos del chan


Honor y deshonra , alabanza y censura , prosperidad y decadencia ,placer y sufrimiento .

Sólo cuando estés libre de la influencia de cada uno de los ocho vientos mundanos estarás libre para practicar el zen .

No hay más enemigo que el ego e incluso con el has de ser compasivo .Pero nada ocurre que no tenga origen en nuestras propias acciones .

Lo uno lleva a lo otro hasta que ocurre el presente .

El problema no es tanto la emoción como la reacción que la sigue .Observa con atención ecuánime hasta que entiendas que el yo en cada momento no es más que el resultado de la relación entre lo que nos rodea y lo que sentimos y que el ser sólo tine sentido como parte del todo .

La culminación llega con la ausencia de intención que es substituída por la espontaneidad que surge de la percepción libre de obsesiones , apegos y rechazos .

Brahmason

Brahmason@gmail.com

Published in: on noviembre 14, 2012 at 7:42 am  Comments (7)  

Todo es función del tiempo .Y de que es el tiempo función ?


Todas las cosas y hechos que ocurren en el universo que conocemos dependen del tiempo , incluído por supuesto el espacio visible e invisible a la percepción humana

Y el tiempo … de que es función el tiempo ? De que depende el tiempo ?

Pues ni más ni menos que de todas las cosas que son función del tiempo . ( función de reciprocidad )

Y eso que quiere decir ?

Quiere decir que todo depende de la existencia ,que incluye vacuidad y forma . Que son función recíproca .

La nada no existe . No puede no haber nada . La vacuidad y la forma son algo y su sigma constituye la existencia . Y la vida no es ´solo la que percibimos con nuestros sentidos incluído el «intelecto» .La existencia alberga tipos de vida no perceptibles por los sentidos .

La nada no puede existir porque la existencia es eterna . Así pues lo que los humanos llaman nada , no es ni más ni menos que su incapacidad para ver el todo de la existencia que constituye un contínuo eterno e ilimitado espacio-tiempo-consciencia . ( no conciencia , porque la conciencia sólo es el reflejo del mayor o menor nivel de consciencia de cada manifestación existencial ) .

El elemento que permite el tránsito existencial en cualquiera de sus coordenadas es ni más ni menos que la mente , que en función de su grado de libertad de las formas , está dotada de una mayor o menor sutilidad también llamada capacidad de percepción .

Brahmason

Brahmason@gmail.com

Published in: on octubre 27, 2012 at 10:35 am  Comments (9)  

3-10-2012 Reflexiones de un chan


Ir y venir , quererlo todo para apaciguar los miedos , huir de estar a solas con la mente , tramar el futuro o las relaciones…son síntomas de inseguridad impulsados por un ego destinado a sufrir .

Ser capaces de estar horas a solas sin «hacer nada» , sin dejarse llevar por reacción alguna de la mente ordinaria manteniendo la atención serena sin perturbaciones , ni deseos ni obsesiones …es el camino a la felicidad .

Ser capaz de estar horas realizando las rutinas de la casa , disfrutando con ellas , sin dejarse llevar por reacción alguna de la mente ordinaria , manteniendo la atención serena en lo que hacemos , sin perturbaciones , ni deseos ni obsesiones…es manifestación de la fuerza .

Ser capaz de convivir con el entorno sin discriminaciones , sin rechazar nada ni nadie y sin dejarse llevar por nada ni nadie , es el camino de la liberación .

Lo que habitualmente buscamos nunca nos llevará donde queremos y la obsesión en ello nos apartará de lo que realmente necesitamos .

Brahmason

Brahmason@gmail.com

Published in: on octubre 3, 2012 at 9:37 am  Comments (8)  

Wu-Wei La percepción espontánea del todo


La mente que observa lo que se muestra en el exterior .

La mente que observa lo que surge del interior y sabe porque surge todo lo que surge .

Lo que se muestra en el exterior es percibido con absoluta ecuanimidad compasiva y no afecta a lo que surge del interior .

Nada atrapa la mente que todo lo observa sin obsesión y ve la conexión entre lo exterior y lo interior como el contínuo que es , sin que lo uno substituya a lo otro .

La concentración en ese modo lleva a la disolución del yo en el todo sin dejar de ser . Como la partícula que encuentra pares en la totalidad y palpita como una onda percibiendo la luz como algo estático que simplemente se manifiesta en el todo .

La mente no viaja porque ya está allí .

Y el entorno se resiente positivamente y los lugares donde esto se practica acaban siendo como son Y quien lo perciba no necesitará más .

Brahmason

Brahmason@gmail.com

Published in: on mayo 12, 2012 at 7:57 am  Comments (1)  

There happen to be 7.000.000.000 human beings in this planet . This is their fate in our global economy .


Let us assume that 100 millions are engineers , new technology professionals , scientists , physicians, geologists , medical doctors , biologists , economists …which compose the main human resources needed to keep global economy going .

Then we can reckon another 2500 millions working in services for distribution , banking , entertainment ,health , holidays ….and industrial production .

About 400 million may be considered retreated on a pension or rent .

I accept that a thorough calculation may lead to somewhat different figures , but not enough different to invalidate our message .

So if we accept those figures as good enough for a global marketing approach , we can subsequently conclude that several questions need an urgent answer before anarchic actions may derive in imbalances that would take us to a point of non return . Hopefully assuming that we may not have reached that point yet .

It is essential to recall that everyone working in the production of products and services is also a consumer of those products and services . This is very important when trying to set up the necessary equilibrium between offer and demand .

In other words , the investors in the production of the offer have to understand that for the demand to be able to absorb the amount and quality of the offer of products and services , the share of the working force in the richness generated by the production of products and services have to be sufficiently high to acquire such output .

If the richness produced by the offer is poorly distributed with an excess of concentration of richness in share holders and investors , the demand will have to resort to an excess of credit that sooner or later will cause a strong contraction of consumption and non paid debts . Deflation and unemployment will follow .

The other big question is what we do with over 3.500 million persons unable to find a place in the active economy . We are of course reading from time to time in some conscious media about the sort of life that those people can afford to have .

In principle most sensitive persons will come with the spontaneous answer …» let us invest in more factories and projects that will allow to duplicate the number of professionals potentially well paid that will become healthy consumers in time »

The only instrument to promote such process is an intelligent tax system that will protect demand , while maintaining an adequate stimulus to the investment .
A consensus on the basic aspects of that policy would help at world level .

Finally of course remains probably the most important aspect of our common future . How many people can this planet take and on which living standards , before mother Gaia decides to take action to correct our excesses ?

Brahmason

Brahmason@gmail.com

Published in: on mayo 8, 2012 at 1:02 am  Comments (3)  

Reflexiones de un chan . 2 de Mayo 2012


El chan basa su acción en la actitud que surge espontánea de la mente pura .

La mente pura es aquella que se pone de manifiesto en todo ser humano cuando sin renegar de nada , podemos observarnos y observar el entorno en que nos toca vivir en cada momento , sin que nuestra mente se vea afectada por lo que nos gusta o disgusta en la percepción de cualquiera que sea la experiencia de la que somos parte , el análisis de dichas experiencias y su transmisión .

El estado de pureza mental implica la ausencia de intenciones porque la naturaleza esencial del ser humano no necesita programar ni maquinar ni juzgar .La actitud esencial de un ser humano en estado de pureza mental es espontánea , ecuánime y compasiva .

La obsesión es un signo de impureza incluso cuando se trata de alcanzar el estado de pureza mental . Como lo es también la obsesión por alcanzar la iluminación y cualquiera que sea la esclavitud del ritual y las formas .

El buda es algo que todos llevamos dentro y que despertamos eliminando la ceguera del yo egocéntrico y meditando desde la mente pura .

Resulta por tanto chocante pretender encontrar al buda fuera con rituales de cualquier tipo .

La generosidad , autodisciplina y paciencia son propiedades que sólo adquieren su dimensión verdadera o pura cuando se practican sin que consideremos necesaria ni importante su práctica . Sin esfuerzo ni intención .

Todo ello responde a la actitud wu-wei que algunos identifican con la no-acción expresa .

El Tai-chi que es expresión corporal del Dao o Tao ( la unión de la mente con el cuerpo y la naturaleza ) , es la madre de todas las artes marciales .Aunque en la base del Tai-chi esté la meditación del pasito a pasito que algunos llaman Vipassana . Practicar cualquiera de esas disciplinas para estar bien o porque se llevan , es simplemente banal .

Las artes marciales son esencialmente un instrumento para la eliminación de nuestro propio yo , creadas por Bodidharma ( 26 º patriarca budista y primer chan ) a su llegada a China desde su India natal .

Brahmason

Brahmason@gmail.com

Published in: on mayo 2, 2012 at 8:07 am  Comments (1)  

The key to a gate without door


As things we do not like cease to displease us

As things we like cease to obsess us

As we realise that present is a function of past and future is a function of present

As we realise that we are a function of a local set , and that set is a function of a bigger set up to a limitless set…

As all that is part of our spontaneous attitude without needless intentions

Then we realise we are ZEN without ceasing to be what we are …

Brahmason

Published in: on abril 27, 2012 at 9:42 am  Comments (1)  

La llave de la puerta que no existe .


Cuando las cosas que no nos gustan dejan de disgustarnos ,

cuando las cosas que nos gustan dejan de obsesionarnos ,

cuando entendemos que lo que ocurre es función del pasado y lo que hacemos condiciona el futuro ,

cuando comprendemos que nuestro yo es función del conjunto y el conjunto función de un conjunto mayor hasta el todo sin límites ,

cuando todo eso es parte de nuestra actitud de forma espontánea y sin necesidad de intención alguna …

entonces sabremos que somos ZEN sin dejar de ser lo que seamos .

Brahmason

Published in: on abril 27, 2012 at 9:31 am  Comments (1)  

Chan .Recuerdo de un instante a las 4.00 de esta mañana


El dormitorio está en penumbra .

Tras cuatro horas de descanso el cuerpo está relajado , casi flotando .

Seis pasos hasta la butaca . Sentándome tranquilamente . Nada en la mente . Sólo la consciencia de ser y estar .

Nada que hacer , nada que conseguir , nada que perseguir .

La mente se identifica con el cuerpo . La mente está atenta como casi siempre .Atención serena , ecuánime , abierta .

La respiración ? Espontánea , ínfima , a veces desaparece . La mente se ve así misma . No hay pensamientos ni recuerdos . ni proyectos…ni sensaciones …

El yo se diluye en el entorno . La percepción se hace más y más penetrante . No hay nada que escape a nuestra percepción y sin embargo nada en que nos detengamos –

Regresamos . Son las 6.00 h . Seis pasos de vuelta a la cama , pleno equilibrio , serena y profunda consciencia del momento .

Descansamos hasta las 8.00 h

El proceso anterior lo vivimos de contínuo mientras se hace la compra . se atienden las faenas de la casa o hablamos con la gente.

Ayer al regresar de una estancia de cuatro semanas junto al mar , había una paloma muerta en el patio de casa . Unos días antes había recordado una canción . Charly .

No he llegado a tiempo . He puesto la canción en Facebook .

Tigres en casa ? En el norte de La India los leopardos entran en las casas y los humanos que las habitan se limitan a hacer que se vayan cuando regresan a casa .

Preguntad a cualquiera de esos seres diferentes a nosotros sobre lo que opinan de nosotros . Somos muchos y lo queremos todo . Parece que hay ganadores , pero creedme solo hay perdedores porque todos seguimos presos de la rutina que nunca es la respuesta porque antagoniza la evolución .

Leyes , manifestaciones , bondad y caridad como servilismo a las formas , terrorismo , abusos de unos y otros ,tradiciones , injusticias , pobreza , materialismo , ambición vestida de mil maneras ? Todo es lo mismo . El ego y la confusión que mandan en la mente .

Incluso el dharma es negativo cuando obsesiona a la mente impidiendo la pureza que nace del sometimiento del ego y el escape a la dependencia del mundo de las formas . Cuidado con los sutras , cuidado incluso con la obsesión por la perfección del buddha . No encontraras la solución en nada mientras te obsesiones con su búsqueda o lo ambiciones .

Porque unos y otros votan hoy lo que ha de decepcionarles mañana ? Es el apego del yo y la ignorancia .

Lo uno lleva a lo otro hasta que ocurre el presente . Abre un grifo con respuestas en cualquier red social o blog . Sólo unos pocos beberán de el .

No hay solución a nada en la rutina que hemos creado cualquiera que sea la opcíón que adoptamos . Algunos damos las recetas para minimizar nuestro caos mientras nos preparamos para la realidad que siempre acaba por sorprendernos .

Hace falta un gran salto de consciencia .

Brahmason

Published in: on abril 13, 2012 at 11:40 am  Deja un comentario  

Reflexiones de un viejo chan .Marzo 2012


El verdadero amor es como los rayos del sol . Calienta más a aquellos con quienes vivimos , pero se expande a lo largo y ancho del espacio-tiempo sin discriminaciones .

El amor y la inteligencia son ingredientes de la sabiduría –

La sabiduría es ingrediente del amor .

El gran salto de consciencia implica traspasar una barrera invisible . Es una barrera sin puerta ( con el hueco de la puerta libre ) para algunos e infranqueable para otros .

Para que dicha barrera no nos cierre el paso hay que prescindir de lo casual y vivir en lo causal . Lo casual es fruto del ego local .

Lo casual tiene principio y fin y es un fruto de la ilusión local . Lo causal es inherente a nuestra verdadera naturaleza . Sólo lo causal is inherente a la totalidad del contínuo espacio – tiempo .

La consciencia presa de las formas es incapaz de alcanzar la aceleración necesaria para traspasar los límites del entorno local. No hay objeto masa ( forma ) que pueda ser acelerado suficientemente para alcanzar la velocidad de la luz . El salto de consciencia exige la ruptura total con las formas .

Todos los seres posibles tienen cabida en el yo . Eso facilita ponerse en el lugar de los demás mediante la introspección .

La proliferación de partículas gemelas en cualquiera delas infinitas coordenadas del espacio-tiempo permite la presencia universal del yo sin desplazamiento de la forma .

De ahí el principio de que la totalidad reside en nuestro interior y en nuestro interior se encuentran todas las respuestas .

Brahmason

Published in: on marzo 2, 2012 at 7:40 am  Deja un comentario